Hameus ou Amédée de la Broquerie, N Uc de Saint Circ

Hameus ou Amédée de la Broquerie. Trois pièces. Voici des fragments de ce troubadour:

Per leis soi plus leu que trocha
Ei' amors, si amors;
Ieu fora plus deleitos
De burdir e de cantar
S' ela m volgues acuilhir;
Mas aquo l' es greus a far:
C' on plus desir
Son cors me fui;
Mas lo joi de leis, quar l' am, me desdui.

Bels cors gens, dreitz, bela bocha,
Ei' amors, si amors,
A blancas dens, hueils amoros
E veiaire fresc e clar;
Ins e mon cor vos remir,
Quar per vos vei pretz levar
Et enrequir;
Cascus en brui
Mas lo joi de leis, quar l' am, me destrui.
Mentre qu' el.

Quan reverdeion li conderc
E la lauzeta puei' al mont,
E li auzelet dui e dui
En lur lati, segon que s' es,
Fan retendir la calmeilla
Pel fin joi qu' ins en lor s' es mes.

Per ma enemigua m' esperc
Que m te marrit e deziron
Per so quar tos temps si m defui;
Aisi ja l' en penra merces,
Qu' ieu no sai com si s conseilla,
Quar de leis no ve negus bes.
Quan reverdeion.
Millot, III, 410. P. Occ. 373.

Henri. Une tenson avec Aruer:
Amic Aruer, d' una ren vos deman
De dos amantz d' una dompna qu' es pros
Que d' un talent e d' un cor son amdos,
Mas son devis lor preis e lor semblan,
Car l' us es semple e l' autre sobranzier,
L' un pauc prezat e gaire plasentier,
A l' autre par tot lo mont obezir,
Gardas cal deu la domna mais eslir?
Amic Aruer.
Millot, III, 410.

Henri, comte de Rhodez. Giraud Riquier fit un commentaire en vers d' une chanson de Giraud de Calanson (voy. t. II, p. 252); on lit à la suite de ce commentaire:
Aiso que ven apres es testimoin qu' el senher N Enric, per la gracia de dieu, coms de Rodes porta ad esta espozisio ab veritat.
E nos devem, ses esser greu,
Enric, per gracia de dieu,
Coms de Rodes, per gracia de dieu,
Ad esta espozisio
Testimoin qu' el ver sabem;
Nos, el temps qu' el dig, adonem
A catre trobadors per ver
La chanso, qu' em volguem saber
Per cascus d' els l' entendemen;
E Gr. Riquier veramen
Fo ne pus qu' els autres curos,
Car esta espozitios
Nos fon, trop a, per lui renduda;
Mans e may l' avem tenguda,
Lo dig dels autres atenden;
E dels dos sabem veramen
Que mays no s' en entremetran;
E del terz crezem lo semblan,
Tan n' a lonc espazi avut;
En Gr. a requeregut
Eras que aisso li redessem,
O auctoritat li prestassem.
Avut cosselh d' entendedors,
E nos entendem pro qu' el cors
Del entendemen a tocat,
E prestam li auctoritat;
E, per so qu' el crezut en sia,
Volem li 'n portar guerentia,
E mandam que y sia pauzatz
Nostre sagel, so es vertatz;
L' an c' omz comta M. CC.
LXXXV, no may ni mens,
VI jorns a l' intrada del mes
De juli, aisi vertat es
Que fon fag ab gran alegrier
Ins el castel de Monrozier.

Le manuscrit ajoute:
Aiso fon trag veramen de la carta sagelada.
Si m fos tan.
Millot, III, 410.

Hugues. Une tenson avec Bertrand:
Senher En Bertran, uns cavalier prezatz
Ama una dona et es per leis amatz
Adreitamen e senes tricharia,
Et ha maint jorn durat lur drudaria;
Mas el ha tant estat de lei vezer
Per que non ausa denan lei venir
Que, s' el hi ve, ben sap, senes mentir,
Que perdra la. Ara m diguatz lo ver;
Qual li val mais ho qu' en aissi remanha,
Ho que lai an' e perda sa companha?
Senher en.
On trouve sous le même nom d' Hugues une autre tenson avec Baussan; en voici le premier couplet:

Baussan, respondetz mi, si us platz,
Totz savis es acosselhatz

Et avetz bon' entensio,
Ar entendetz en ma tenso
Que us parc, e vos aiatz los datz,
E cauzetz de catr' amistatz
La cal val mays segon razo.
Baussan respondetz.
Millot, III, 411.

Hugues de la Bachelerie, t. II, III et IV. Sept pièces.
N Ucs de la Bacalairia si fo de Limozi, de la on fo Gauselm Faiditz. Joglars fo de pauc valor, e pauc anet e pauc fo conogutz; e si fes de bonas cansos, e fetz un bon descortz e de bonas tensos. E fo cortes home, ben adreich e ben enseingnatz.
Bastero, 101. Crescimbeni, 220. Millot, III, 414. P. Occ. 375.

Hugues Brunet, t. III et IV. Sept pièces.
Uc Brunecs si fo de la ciutat de Rodes, qu' es de la seignoria del comte de Tolosa, e fo clergues; et apres be letras e saup ben trobar; subtils era mot e de gran sen natural; e fes se joglars e fes motas de bonas cansos, mas non fetz sons. Et anet ab lo rei 'N Anfos d' Arago, et ab lo comte de Tolosa, et ab lo comte de Rodes lo sieu seignor, et ab En Bernart d' Anduza, et ab lo Dalfi d' Alvernhe. Et entendet en una borzeza d' Orlhac, que avia nom ma dona Galiana; mas ela non lo volc amar ni retener, ni far negun plazer en dreg d' amor; e tan qu' ela avia fag son drut del comte de Rodes, e donet comjat a 'N Uc Brunec. Et adonc N Uc, per la dolor que el n' ac, mes se en l' ordre de Cartosa; et aqui el mori.

Lanquan son li rozier vermelh,
M' es bel, quant aug dels auzelhos
Refrims e chans e lays e sos,
Que d' un vers m' aparelh
Qu' al re mos cors no m barganha
Mas solatz e cortezia,
Ni no m poiria un dia
Aver joi qu' en mi remanha...

S' om pogues vezer en espelh
Tan be sos ayps cum sas faissos,
Aquelh miralhs fora trop bos,
Qu' els malvatz viran qui son elh;
Que tal se pipa e s' aplanha
Cui malvestatz sobrelia,
Qu' aisselhs miralhs lo faria
Plazen de belha companha.
Lanquan son li.

Voici deux couplets d' une pièce dans laquelle le troubadour s' était imposé la difficulté bizarre de la répétition obligée des mêmes mots:
En est son faz chansoneta novelha,
Novelha es quar ieu chant de novelh
E de novelh ai chauzida 'l plus belha,
Belha en totz sens, e tot quan fay es belh,
E quar m' es belh, ieu m' alegr' e m deport,
Quar en deport val pauc qui no s deporta.

Jois deporta mi quar am dompn' ysnelha,
Ysnelha es selha que m ten ysnelh;
Ysnelh cor n' ay quar tan gent si capdelha
Qu' ilh capdelha mi, ses autre capdelh;
Que mais capdelh non quier mas per conort,
Per gienh conort qu' om no s pes qui m conorta.

Be m conorta selha qu' es fina e franca...
En est son faz.
Nostrad. 68. Crescimbeni, 48. Bastero, 101. Hist. gén. du Languedoc III, 97. Millot, I, 40. P. Occ. 111.

Hugues Catola. Deux pièces, dont l' une est aussi sous le nom de Marcabrus; l' autre est une tenson avec sa dame, à laquelle il répond:
Bella amiga, ensegnamenz es granz
De dompneiar, qui 'n sap esser gignos,
Que tuit s' ajoston gai e voluntos,
Mas al partir en es chascuns blasmans...
Millot, III, 414.

Hugues de l' Escure. Un sirvente lacéré dans le manuscrit. Il se compare aux autres troubadours de son temps; il dit ne pas craindre Pierre Vidal ni Albertet:

Ni 'N Perdigos de greu sonet bastir
Ni 'N Peguilhan de chansos metr' en sal,
Ni de gabar sos chans N Arnaut Romieu,
Ni de lausar Fonsalada son fieu,
Ni 'N Pelardit de contrafar la gen,
Ni 'N Gualaubet de viular coyndamen.
De motz.
Millot, II, 205.

Hugues de Mataplane. Un sirvente adressé à Raimond de Miraval.

Les vers suivants sont tirés d' une tenson:
En Blacasset, en sui de noit
Vengut a vos per combatre ades...
E voill sachaz qu' eu soi el diable
Lo plus cruel e 'l plus penable.
En Blacasset.
Bastero, 102. Crescimbeni, 220. Millot, II, 118.

Hugues de Murel. Un sirvente dont le couplet suivant est tiré:
No m platz qui pert ses demanda
Lo sieu, e l' autrui deman;
Ni qui m promet e m fai guanda
No m tenh' a mal, s' ieu li guan,
Qu' ieu no m' azaut de baron truan
Pus ab mentir s' atruanda;
Ni qui ses benfag no me blan,
Ja no s pes que ieu lo blanda.
Jes sitot bon.
Millot III, 415.

Hugues de Pena. Trois pièces.
Ugo de Pena si fo d' Agenes, d' un castel que a nom Messat, fils d' un mercadier. E fes se joglars; e cantet ben, e sap gran ren de las autrui cansos. E sabia molt las generacios dels grans homes d' aquellas encontradas. E fetz cansos. Grans baratiers fo de jogar e d' estar en taverna, per que ades fo paubres e ses arnes. E venc se amoillerar a
l' Isla e Venaissi en Proensa.
Dans l' une de ces pièces, il dit:
Cora que m desplagues amors,
Ara m' a conquist franchamen
E fas tot son comandamen;
Per que m deu valer sa valors,
Si s fai que tal m' a faig chauzir
Don tos temps mais l' ai que grazir,
Sol d' un bel semblant amoros
Que m fes cil don son enveios.
Cora que m.
Dans une autre:
Anc Lanselotz, can sa dona 'l promes
Que faria per el tot sos coman,
Si 'l mostrava un fin lial aman,
Non poc aver de si eys sovinensa,
Bona domna, tan for s' er oblidatz
Tro que merces lo y ac adregz esguarz
Lai on razos non li valia re,
Per qu' ieu aten de vos aital merce.
Si anc me.
Nostrad. 147. Crescimbeni, 101. Bastero, 102. Millot, III, 309. P. Occ. 325.

Hugues de Saint-Cyr, t. III et IV. Trente-six pièces, dont plusieurs sont attribuées à d' autres troubadours.
N Uc de Saint Circ si fo de Caersi, d' un borc que a nom Tegra. Fils fo d' un paubre vavassor que ac nom N Arman de Saint Circ, per so qu' el castels don el fo a nom Saint Circ, qu' es al pe de Sainta Maria de Rocamaior, que fo destruichs per guerra e derrocatz. Aquest N Uc si ac gran ren de fraires maiors de se; e volgron lo far clerc e manderon lo a la scola a Monpeslier. E quant ill cuideron que ampares letras, el amparet cansos e vers e sirventes e tensos e coblas, e ill fach e ill dich dels valens homes e de las valens domnas que eron al mon ni eron estat: e com aquel sabers s' ajoglari. El coms de Rodes e 'l vescoms de Torena si 'l leverent molt a la jogloria, com las tensos e com las coblas qu' el feiren com lui e 'l bons Dalfin d' Alvernhe.
Et estet lonc temps en Gascoingna paubres, cora a pe cora a caval. Lonc temps estet com la comtessa de Benauges, e per leis gazagnet l' amistat d' En Savaric de Maleon, lo cals lo mes en arnes et en roba. Et estet lonc temps com el en Peitieu et en las encontradas, pois en Cataloingna et en Aragon et en Espaigna, com lo bon rei Amfos e com lo rei Anfos de Leon e com lo rei Peire d' Aragon; e pois en Proensa com totz los barons, pois en Lombardia et en la Marcha. E tolc moiller e fez enfans. Gran ren amparet de l' autrui saber e voluntiers l' enseingnet a autrui. Cansos fes de fort bonas e de bons sons e de bonas coblas; mas no fes gaires de las cansos, quar no fo enamoratz de neguna. Mas se sap feigner enamorat ad ellas ab son bel parlar, e sap ben dire en las soas cansos tot so que ill avenia de lor: e ben las sap levar e ben far cazer, quand el lo volia far, ab los sieus vers et ab los sieus digz. Mas pois qu' el ac moiller non fetz cansos.
Qu' eras es una sazos
Que hom ren mal guazardos,
E servezi son perdut
E befag desconegut,
Et amor vol et acuelh
Aquels que mais an d' erguelh...

Et on plus elha m' esglaia
Ni m fai planher ni doler,
Ilh ri e chant e s' apaia
E s dona joy e lezer;
Ilh m' es mala, eu li suy bos
Anhels suy, ilh m' es leos...
Nulha res que.

Nulhs hom no sap d' amic tro l' a perdut

So que l' amicx li valia denan,
Mas quan lo pert, e pueys es a son dan,
E 'l notz aitan cum l' avia valgut;
Adoncx conoys que l' amicx li valia;
Per qu' ieu volgra ma domna conogues
So qu' ieu li vaill, ans que perdut m' agues;
E ja depueis al sieu tort no m perdria.

Ben sai que s' ieu l' agues aitan nogut,
Cum l' ai valgut ni son pretz trait enan,
Ben agra dreyt que m volgues mal plus gran
Qu' a nulha re; per qu' ieu ai conogut
De ma domna que mais me nozeria
Ab lieys lo mals no m valria lo bes,
Per que m' agra mestier, si ja pogues,
Que m' en partis, mas per dieu no poiria.

Que s' amors m' a si doussamen vencut
Que ieu non puesc ni ai negun talan
Que ja de lieys, que m' auci deziran,
Parta mon cor ni l' en vir ni l' en mut,
Ans si enpren e si ferma quec dia
Per que feira chauzimen, s' il plagues,
Pus tan suy sieus, si per sieu mi tengues;
E pueis qu' en fes cum del sieu a sa guia...
Nulhs hom no sap.

Estat ai fort longamen
Vas lieis qu' es falsa leials
Et ai sofertat mos mals,
Per so n' ai pres maint tormen
E non quer don ni esmenda;
Mais no m platz qu' ieu atenda
Acort ni dura merce
Ni plaser ni joi ni be
Que sufren amors mi renda...

Mas autre conseill taing prenda,
Tal qu' ieu voill c' om mi penda,
Si mais l' obedisc en re;
Quar dregz es en leial fe
C' aissi com hom compra venda...
Totz hom qu' en folla s' enten
En fol despen sos jornals.
Estat ai fort.

Aissi cum es cuenda e guaya
E corteza e plazens,
Et azauta totas gens
la belha de cuy ieu chan,
M' es ops que d' aital semblan,
Cum ilh es, fassa chanso
Cuenda e guay' ab plazen so,
Que la man lay
Que l' an dire
Lo desire
Que ieu n' ai
De vezer son gen cors guai...

Sos amicx e sos servire
E sos homs suy e seray,
Quar tant es de beutatz ray
Quan la vey no sai on so,
Qu' ieu mais volria un cordo
Que ieu l' agues de sa man
Cum si prenia de joi tan
Quan pren selh
Que si dons baya;
Tan m' apaya
Que cozens
M' es totz autres jauzimens.
Aissi cum es.

Bella donna gaia e valentz,
Pros e corteza e conoissentz,
Flors de beltatz e flors d' onors,
Flors de joven e de valors,
Flors de sen e de cortezia,
Flors de pretz e ses vilania,
Flors de totz bes senes totz mals,
Sobre totas fina e leials,
Lo vostre fis amics enters
Que us es fizels e vertaders
Vos saluda, e manda vos
Qu' anc no fo en son cor joios
Pois que denan vos se partit,
Ni anc puois nuilla re no vit
Qui gaires li pogues plazer;
Sitot se cuebra so voler
Ab gen soffrir et ab cellar,
Qar negus jois no ill pod semblar
Contra 'l vostre joi nuilla re,
Ne nuill be contra 'l vostre be
No ill pod plazer ni abellir,
Ni negus bes no ill pod venir
Ses vos; et anc be no ill anet,
Si donc de vos no ill remembret
O del vostr' avinen solatz,
E qar plus tost no es tornatz
Ves vos, prega us per chausimen,
Donna, per vostr' esseinhamen,
Se us platz, que lo i perdonez...
Bella donna.

Nostrad. 76. Crescimbeni, 54. Bastero, 102. Hist. gén. de Languedoc II, 519; III, 328. Millot, II, 174. P. Occ. 161.

Capitol VIII. Del menyspreu daquest mon.

Capitol VIII. Del menyspreu daquest mon. 

Germana molt cara oges Jhesu-Crist que diu en lo seu Evangeli tota persona que desrenclira casa o pare o mare o germans o sors o fills o camps per lo meu nom en cent doblaries lo reebra e posseira la vida eternal. Molt es a nos profitosa cosa desrenclir totes coses terrenals per amor del nom de Deu per tal que puscam reebre delllos seus bens celestials. Tota persona que volra esser amigua de aquest segle sera feta enemigua de Deu perque la mia sor molt amada no amem lo present mon per ço que no hajam Deu per enemich. Facilment e leugera menyspresa tot lo mon aquell qui tots jorns pensa que deu morir. Si tots jorns reduym la mort a nostra memoria volenterosament menyspresarem si en nostra pensa havem lo dia de la mort tentostmenyspresarem totes les coses de aquest mont. - Masporietsme tu dir frare meu volenterosament gequiretot quant es en lo mon present si havia res mas com no haia aurni argent ni riqueses de aquest mon nom se quem lexper amor del nom de Jhesu-Crist. - E tant lexes si has volentat de lexar.
Molt lexes si dispons de haver desitg de no possehir res. Molt derencleys si per amor de Deu menyspreses les delectacions daquest mon. Molt lexes si renuncies a les cobeyances e als desitgs terrenals. Sor honorable tant val lo regne de Deu quant tu has. Deusnot demane çoque not ha donat. Adonchs donali açoquet ha dat ço es la tua pensa santa casta neta honesta religiosa tement Deu e ornada de totes bones costumes. Adonchs honesta sor tant val lo regne de Deu quant est. Tu dona tu matexa e hauraslo. Dona tu matexa a Deu e resebdell lo regne dels cels. Liura tu matexa a Jhesu-Crist e compra dell lo seu regne not torbelo preu e tu not torbes per ell not sia dificil not sia greu car Jhesu-Crist rey dels cels ha donat si matex per tal quet desliuras del poder del diable etconquistas al seu pare. Adonchs dona francament tu matexa car lo teu spos Jhesu-Crist per tal quet salvas dona tot si matex. La mia sor en Jhesu-Crist molt amada menyspresa les riqueses terrenals perque pusques aconseguir les celestials. Les riqueses porten lomfins a la mort. Molts son cayguts en grans perills per les riqueses. Les riqueses son stades mortals a molts. Les riqueses han engenradala mort de molts homens. Null temps ha repos de pensa aquell quis entreligaçaes ancies terrenals. Les ancies del mon torben la pensa. La pensa que es occupada en ansies terrenals tostemps viu encongoxa. Perque honorable sposa de Jhesu-Crist si tu vols esser reposada no demans res de les coses que son en lo mon. Tostemps hauras pau de consciencia sit sostraus etsepares del brogit de les faenes temporals. Tostemps hauras repos de pensa sit sapares de les ansies daquest mon. Sapies de cert que quax no es algu qui les aconseguescha ni les aministre sens peccat. Fort es a tart que aquells qui posseexen riqueses visquen ni vinguenen repos. Aquell quis mescla en ansies terrenals se lunyaes separa de la amor de Deu. Aquell qui sapregona en la amor de les coses temporals no troba delectacio en Deu ni en obres sues. Les ansies de les coses temporals regiren lo coratge de la consideracio divinal. No es algu qui pusque amar ensempsJhesu-Crist e aquest mon dificil cosa es servir ensemps a les coses celestials e a les ansies terrenals. Dificil cosa es amar ensempsDeu e lo mon car no poden esser amats ensempsegalment. Honesta verge oges asso que yoet dich jatsia que lom resplandeschaen la gloria de aquest segle posat que sia vestit de porprae de aur posat que sia vestit de preciositat posat que de vestidures seglars molt resplendents sia ornat posat que resplandescha ornat de pedres precioses e de perles posat que sia enrevironat de molts notables servidors posat que sia gardat e defes ab multitut darmesposat que sia vallayat de innumerables servents aquest aytal tostemps es en pena e engoxa tostempses en angoxa tostemps es en plor e tostemps es en paril en lo lit de seda jau mes es torbat en la anima en lo lit daur jau e reposa mes es mallalt en lansols de sendat dorm mes es frevol e mesqui jau en coçerames es miserable e mortal. La mia sor en Jhesu-Crist molt amada per tal te dites aquestes coses que coneguescom es vana la gloria daquest mon la benaventurançade aquest segle es molt breu fort es pocha la gloria de aquest mon allenegosa frevol e temporal es la sua potencia. Adonchs venerable sor per tal que tu pusquesaconseguir les celestials riqueses menyspresa les terrenals renuncia volenterosament a les coses terrenals per tal que pusques venir als bens celestials menyspresa les coses transitories per ço que meresques haver les eternals dona les coses poques per tal que aconseguesques les grans fuga la compayia dels homens en la terra per tal que en locel hages la compayia dels angels a la qual te vullaaportar aquell qui ab la sua preciosa sanchte ha reemuda Amen.